Ketebesiz, katı’ tekniği (kâğıt kesme) ile yapılmış sehpa üzerinde Mevlevi sikkesi formundaki tasarlanmış eserde “Ya Hazret-i Mevlânâ Celaleddini Rumi” yazılıdır.
19. – 20. yüzyıl.
49 x 36 cm.

Ketebesiz, sehpa üzerinde Mevlevi sikkesi formunda tasarlanmış eserde Ya Hazret-i Mevlânâ Celaleddini Rumi” yazılıdır. Haliyle.
19. – 20. yüzyıl.
49 x 49 cm.

“Mehmed Şakir” ketebeli, Hocası; Mustafa ...zade, ahşaba yapıştırılmış kâğıt üzerine yazılmış eserde, klasik hilye formunun dışına çıkılarak, aynalı (müsenna) “çifte vav” istifi içine yazılmıştır. Boşluklar ... ve dış pervaz çiçeklerle tezyin edilmiş olup, vavların gözleri altınla bezenmiştir.
Eser, Mimar Sinan Üniversitesi restoratörlerinden Sayın Mediha Albayrak ve Nagihan Çakar tarafından restore edilmiştir. Haliyle.
Ebadı ve kompozisyon özellikleri itibariyle türünün nadir bir örneğidir.
19. yüzyıl.
54 x 72 cm. Devamını Oku

Ketebesiz, Mevlevi destar-ı şerifi formunda tasarlanmış, içerisinde hilye metin, alt kısmında talik hatla “Ya Hazret-i Mevlânâ” yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiş olup, pervazları köşebentlerle süslüdür.
19. ... yüzyıl.
45,5 x 38 cm. Devamını Oku

“Papatyalar”
İmzalı, 1983 tarihli, ebru.
46,5 x 30 cm.

Celi Divani Hat Levhası
Ketebeli, Hicri 1442/Miladi 2020 tarihli eserde besmele ve Arapça, mealen; “Ey kapıları açan Allah’ım benim kapılarımı da hayırla aç” duası yazılıdır.
40 x 95 cm.

“Ahmed bin Yusuf el Mergani” ketebeli, Hicri 1219/Miladi 1804 tarihli eserde “Besmele” ve içinde "Fetih Suresi" yazılıdır. Haliyle.
14 x 30,5 cm.

“Ali Kemal” ketebeli, Hicri 1321/ Miladi 1905 tarihli eser, ünlü hattat Şefik Bey’in Bursa Ulu Camii’nin mihrabında bulunan armudî istifinden naklen yazılmıştır.
Üst kısımda müsenna (aynalı) olarak ... kufi hatla “Besmele”, merkezdeki armudî istifin içinde ise Arapça, mealen; “De ki herkes yaratılışına göre davranır. Rabbiniz kimin en doğru yolda olduğunu bilir” (Kur’an-ı Kerim, Isra Suresi, 84. Ayet) yazılıdır.
Gerek aynalı istifinin mükemmel tasarımı ile, gerekse göz alıcı tezyinatı ile sanat değeri yüksek, koleksiyonluk bir eserdir.
92 x 61 cm.
* Özel Koleksiyon.
* Referans; Bursa Ulu Camii mihrabı detay resmi, Zafer İhtiyar, “Bir Hüsn-i Hat Sergisi: Bursa Ulu Camii”, Kaynak Yayınları, İstanbul, 2006, sayfa 87. Devamını Oku

“Yusuf ” sanatçı imzalı, Hicri 1334/ Miladi 1915 tarihli, hâki renkli kadife üzerine katı’ tekniği ile Arapça “Allah”, “Muhammed” ve dört halifenin isimleri “Ebubekir”, “Ömer”, “Osman” ve “Ali” yazılıdır. ... Sanatçı, ünlü hattat Mahmud Celaleddin’in levhasını uyarlamıştır. Haliyle.
43,5 x 64 cm.
* Mustafa Kayabek Koleksiyonu. Devamını Oku

Ketebesiz, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ile sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserin boşlukları güllerle tezyin edilmiştir. Dış pervazı halkari bezemelidir.
19. yüzyıl. 11 x 8,5 cm.
* Provenans; ... Mustafa Halim Özyazıcı Terekesinden. Devamını Oku

Pulat (sac) üzerine yaldızla hakkedilmiş tuğranın yanındaki “el Gazi” mahlası sonradan yazılmıştır. Haliyle.
32 x 43 cm.

Kesilerek dönemine uygun bir kâğıt üzerine yapıştırılmış, tezyinatı sonradan yapılmıştır.
19. yüzyıl.
33 x 43,5 cm.

19. yüzyıl.
20 x 27 cm.

Sülüs – Nesih Murakkaa (Albüm)
Ketebesiz, altı kıt’adan müteşekkil eserde Arapça hadis-i şerifler ve kelam-ı kibarlar yazılıdır.
Şemse baskılı deri cildi içindedir. Haliyle.
Kıt’alardaki yazılarda ... gerek sülüs gerekse nesih yazıdaki tavır ve keskinlik murakkaanın Şeyh Hamdullah’a aidiyetine şüphe bırakmamaktadır. Bu Şeyh Hamdullah kıt’alarının ve benzer işlerinin sonraki asırlarda hattat hocalar tarafından öğrencilerine talim etmeleri ve gözlerini terbiye etmeleri için verildiği anlaşılmaktadır. Benzer kıt’a düzeni ile yazılmış sonraki asırlara ait kıt’alar, Şeyh Hamdullah’a ait bu erken kıt’aların sonraki nesiller tarafından model olarak kullanıldığının kanıtıdır. Eserin bu açıdan da Türk hat sanatı tarihinde kıt’a formunun gelişimi açısından önemi ve belge değeri vardır.
169 x 28 cm.
Kıt’a: 20 x 27 cm. Devamını Oku