Sülüs – Nesih Kıt’a Ketebeli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve sülüs – nesih hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Koltukları klasik üslupta tezyin edilmiştir. Pervazları zerefşanla süslü, cetvelleri altında çekilmiş, hattata ait eserin ketebesinin sonradan eklendiği kanaatindeyiz. 9,5 x 20 cm. * Ahmet Kunt Koleksiyonu. 

Hicri 1266 (M. 1850) tarihli, Hocaları Mehmed Hulusi ve Mehmed Salih Salâhi Efendiler tarafından Derviş Hüseyin Hilmizade’ye verilmiş icazettir. Aharlı kâğıt üzerine sülüs hatla “Besmele” nesih hatla hadisler yazılıdır. Koltukları klasik üslupta, pervazları halkar tarzında tezyin edilmiştir. 20 x 28 cm. * Ahmet Kunt Koleksiyonu. 

Sülüs – Nesih Kıt’a Ketebeli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve sülüs – nesih hatla kaleme alınmış eserde Arapça hadis-i şerifler yazılıdır. Koltukları klasik üslupta tezyin edilmiştir. Pervazları battal ebrusu, cetvelleri altınla çekilmiş, hattata ait eserin ketebesinin sonradan eklendiği kanaatindeyiz. 20 x 26 cm. * Ahmet Kunt Koleksiyonu. 

a. “Cedidi Yusuf bin Ahmed” ketebeli, Hicri 1139 (M. 1726) tarihli, is mürekkebi ile ve sülüs - nesih hatla kaleme alınmış kıt’a da Arapça hadis-i şerifler yazılıdır. Koltukları klasik üslupta tezyin edilmiştir. Pervazları battal ebrusu ile süslüdür. Cetvelleri altınla çekilmiş kıt’anın ketebesinin sonradan eklendiği kanaatindeyiz.  16 x 25 cm.

b. İran, ketebesiz, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve talik hatla kaleme alınmış eserde Farsça muhtemelen Abdullah el-Ensari’ye atfedilen sözler yazılıdır. Pervazları klasik üslupta tezyin edilmiştir. Cetvelleri altınla çekilmiştir. 18. – 19. yüzyıl. 23 x 14 cm.

c.  Tütün yaprağı üzerine tatbik edilmiş eserde sülüs hatla “Besmele” yazılıdır. Haliyle. 19. yüzyıl. 25 x 17,5 cm. 

“İzzet” ketebeli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve altı satır sülüs hatla kaleme alınmış eserde “Nazar ayeti” yazılıdır. Pervazları ebrulu, cetvelleri altınla çekilmiştir. 19. yüzyıl. 40 x 30 cm. 

“Bedri” ketebeli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve celi talik hatla kaleme alınmış eserde Farsça mealen; “Aşk tuzuyla beslenmişim, naz dilini bilirim” yazılıdır. 19. yüzyıl.10 x 40 cm. 

Sülüs – Nesih Kıt’a Ketebeli, Hicri 1208 (M. 1793) tarihli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ile bir satır sülüs, dört satır nesih hatla kaleme alınmıştır. Koltukları klasik üslupta tezyin edilmiştir. Hattat ketebesinde yazıyı Şeyh Hamdullah’ın bir kıt’asından naklen yazdığını belirtmektedir. Haliyle. 14 x 22 cm.

Sülüs – Nesih Kıt’a Ketebeli, Hicri 1283 (M. 1866) tarihli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ile bir satır sülüs, bir satır nesih hatla kaleme alınmış eserde oklu Besmele ve müfredat meşkinin son harfleri yazılıdır. Koltukları klasik üslupta tezyin edilmiştir. 18 x 27 cm. 

Talik Karalama Ketebeli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve talik hatla kaleme alınmış eserde Farsça beyit yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Meşhur hattatın nadir bulunur karalamalarındandır. 27 x 15,5 cm. 

MEHMED REFİ' (Kâtipzâde) 

İstanbulludur. Babası Divan-ı Hümayun Çavuşları kâtibi Mustafa Efendi olduğu için kendisine “Kâtipzâde” denmiştir. Sülüs ve nesih yazıyı Kevkep Hafız Mehmed Efendi’den öğrenmiş, sonra Hoca Mehmed Râsim Efendi’den meşk ederek ondan icazetname almıştır. Fakat Mehmed Refi' Efendi asıl talik yazıda devrin önde gelen üstadlarından biri olup, günün İmâd'ı sayılıyordu. Talik hat dersini Kazasker Abdülbaki Ârif Efendi’den aldıktan sonra Durmuşzâde Ahmed Efendi’den bu hattın inceliklerini öğrenmiştir. Sülüs ve nesih yazıda Hoca Mehmed Râsim Efendi’den icazetnâme almış olan Refi' Efendi, talik yazıdan Hoca Mehmed Râsim Efendi’ye icâzetnâme vermiş, böylece iki üstad birbirlerinden icazetnâme almışlardır. Refi' Efendi’nin yazmış olduğu pek çok kıt'adan başka Sadrazam Amcazâde Hüseyin Paşa Darülhâdisi kapısında Şeyhülislâm Seyyid Mustafa Efendi’nin yaptırdığı çeşmenin tarihi, Şeyhülislâm Mehmed Efendi’nin yaptırdığı medrese, şadırvan ve mektebin tarihleri, Nuruosmaniye Câmii’nin medrese tarihi kendisi tarafından yazılmıştır. Refi' Efendi aynı zamanda hekimdi. Hicri 1171 (M. 1757) tarihinde Sultan III. Mustafa'nın hekimbaşısı olmuştur. Daha sonra, önce Anadolu, arkasından daha da yüksek bir mevki olan Rumeli Kazaskerliği’ne getirilmiştir. Çok talebe yetiştirmiştir. Aynı zamanda şair de olan üstadın, Safâyi ve Salim tezkerelerinde şiirleri methedilmektedir. (Ref: Şevket Rado, Türk Hattatları)

 

a. “Seyyid Mehmed Burhaneddin Belhî (1819-1930)” ketebeli, Hicri 1327 (M. 1909) tarihli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve celi talik hatla kaleme alınmış eserde iki satır Farsça beyit yazılıdır. 39 x 55 cm.

b. “Mehmed Bahir Yesârî (1880-?)” ketebeli, Hicri 1327 (M. 1909) tarihli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve celi talik hatla kaleme alınmış eserde Arapça, mealen; “Allah’ım senden günahlarımın affını ve afiyet dilerim” duası yazılıdır. 19 x 40 cm. 

“Tayyibi” ketebeli, Hicri 1174 (M. 1760) tarihli, aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve mail talik hatla kaleme alınmış eserde Farsça rubai yazılıdır. Pervazları battal ebrusu ile süslü, cetvelleri altınla çekilmiştir. 24 x 14 cm. 

Aharlı kâğıt üzerine is mürekkebi ve Gubari celi talik hatla besmele yazılı olup, üzerinde Sultan II. Abdülhamid tuğrası yer almaktadır. 48 x 74 cm.