'Ahşap üzerine is mürekkebi ile muhakkak, sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde Hazret-i Muhammed‘in
ihlamur ağacı üzerine yapıştırılmış aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile kaleme alınmış eserde "Muhammed iki dünyanın, insanların ve cinlerin efendisidir" mealindeki sözler tuğra şeklinde yazılıdır. Bu mısra meşhur şair El-Busiri‘nin Kaside-i Bürde‘sindendir. Boşluklar naturalist çiçek buketleri ile tezyin edilmiştir.
'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve talik hatla kaleme alınmış eser, Kanuni Sultan Süleyman (1520-1566) devrinin ünlü şeyhülislamı Ebussuud Efendi‘nin tefsiridir. Unvan sayfası klasik taç tezhipli eserin ilk iki sayfası altın cetvelli olup, diğer sayfaları surh cetvellidir. Salbekli, şemseli, sertaplı, miklepli orijinal deri cildindedir. Gerek sanat, gerek
'Aharlı kağıtüzerine talik hatla kaleme alınmış eser, Rusçuk‘ta İsmail Efendi tarafından kayda geçirilmiş vakfiye olup, bölgedeki toprak sahiplerinin mülklerinin sınırlarını ve vakfın emlakını sıralamaktadır. Üzerinde vakfiyenin
Aharlı nohudi kağıt üzerine is mürekkebi ve nesih hatla kaleme alınmış eserin tezyinatı klasik tarzdadir.Cetveller altında çekilmiştir.
Yeşil atlas üzerine zerle işlenmiş eserin merkezinde "Sultan Mehmed Reşad" tuğrası yer almaktadır.
Zer işlemeli panonun orta kısmı fotoğraf üzerine yağlıboya peyzaj desenlidir. Eser, Sultan V. Mehmed Reşad‘ın Kara Karye‘yi ziyaretinin anısına hazırlanmıştır.
Ceviz ağacından oyma tekniği ile yapılmış, gövde, kavuk tahtası ve şahnişten müteşekkildir. Sırtının üst kısmı iki sütundan yapılmış bir kemer ve her bölümü oyma tekniğiyle yapılmış yaprak desenlidir.
Mehmed Raşid Efendi‘ye hocası Mehmed Şerif Fıtri‘nin verdiği hattatlık icazeti olan eser Hicri 1204 (M. 1789) tarihlidir. Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış olup, tasdik kısmı hatt-ı icaze ile yazılmıştır. Halil Hilmi, Hüseyin Fehmi, Ahmed Zihni, İzzeti, Mahmud Nuri, Hasan Vasfi, Mustafa Rasimi, Ahmed Sufi, Şerif Remzi, Ahmed Rıza, Şerif Hıfzı, Mehmed Şerif Hulusi Efendiler de icazetnameyi tasdik etmişlerdir.
Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde harflerin manevi altyapılarının tavsif eden manzume yer almaktadır. İlk kıt‘anın sol koltuğunda Sultan ii. Abdülhamid‘in tuğrası yer almaktadır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Koltukları çiçekli ebrularla, dış pervazları ebrulu bir paspartu ile süslüdür.
Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Koltukları yapraklarla tezyin edilmiştir.
'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile muhakkak, sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde Hazret-i Muhammed‘in
a. Renkli gravürde "Sultan ii. Mahmud" tasvir edilmiş olup, alt kısmında "Sultan Mahmud Han, Padişah-ı Al-i Osman" yazılıdır. 19. yüzyıl. 29,5 x 22 cm. b. Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile talik hatla kaleme alınmış minyatürde bir hükümdarı ziyaret eden üç kişi tasvir edilmiştir. Cetvelleri altınla çekilmiştir.
21.10.(1)933 tarihli, T.C. İktisat Vekaleti Hususi antetli kağıda yazılmış, Türkiye Cumhuriyeti‘nin ilk Şeker Fabrikası‘nın şeker üretimine geçtiğinden dolayı fabrika müdürü Kazım Taşkent‘e Celal Bayar tarafından gönderilen teşekkür mektubudur. Celal Bayar‘ın fotoğrafı ile birlikte çerçeve içindedir.
Ferman kağıdı üzerine is mürekkebi ile ve divani hatla kaleme alınmış eserin metni "Kuds-i Şerifte sakin Nasrani Hıristiyan taifesinin kiliselerinin tamiri için vedikleri arzuhal mucibince gerekli müsaadenin verilmesi" hakkındadır. Eserin arkasında elyazısı ile İbranice ibare yazılıdır.
Ferman kağıdı üzerine is mürekkebi ile on satır divani hatla kaleme alınmış eserin tuğrası is mürekkebi ile çekilmiştir. Eser; Fener mahallesinde bulunan caminin günlük iki buçuk akçe gelirle vazifeli bakıcılarının yeniden atanması" hakkındadır.
Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile nesih hatla kaleme alınmış eserin üst tarafı çiçek buketleri ile tezyin edilmiştir. Altın cetvellidir. Eser, "Ohannes Efendi yerine oğlunun darphanede babasının yerine tayin edilmesi ve Boşnakların giydikleri külahlara müsaade edilmesi" hakkındadır. Eserin üzerinde Seyy.id Mehmed Efendi‘nin mührü yer almaktadır.
'Bursa ve Üsküdar işi çatmalar yeşil ve bej renkli kumaş üzerine bordo renkli kabartma kadife işlidir. Haliyle.
İki kanattan müteşekkil paravanın üzeri lacivert saten üzerine gümüş kılaptanla, bitkisel motif işli kumaş kaplıdır. Haliyle.
Kağıt üzerine tespit edilmiş ipek kumaşa suluboya ile yapılmıştır. Orijinal ahşap kutusu içindedir.
Kayın ağacı, mukavva, toprak ve taş kullanılarak aslına uygun olarak tamamen elle yapılmış, bitişik üç katlı ve iki katlı evler, şahnişli, cumbalı, altında çeşmesi, aşevi, bakkalı ve çömlekçisi, önünde at arabalı sebze satıcısı ve figürleri ile birlikte tasarlanmış olup, nostaljik ve geçmişin tadını günümüze taşıyan bir örnektir.
Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde Hazret-i Muhammed‘in Hazret-i Ali‘nin rivayeti üzerine dışgörünüşünü anlatan metin yer almaktadır. Göbek nahiyesinin çevresi ve boşluklar çiçek buketleri ile tezyin edilmiştir. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Dış pervazları halkarlı su ile çevrilidir.
Camaltı ve karışık teknikle üretilmiş, "Turquerie" temalı, oryantalist dekorasyon parçası olarak yapılmış eserlerde Osmanlı arkeolojik kalıntıları resmedilmiştir. Orijinal çerçeveleri içindedir.
Yay iskeleti kızılcık ve akçaağaçtan üç parça olarak (kabaa ve ay kolları) yapılmıstır.Yay kollarının uç kısımları ısıyla yumuşatılarak ve bükülerek yapılmış,ateş üzerinde eğilmiş ve şekil verilmiş yayın üzeri çok renkli bitkisel motifli siyah deri ile kaplıdır.
'Damgalı, kobalt mavisi renkli zeminlerin üzeri altın yaldız ve çok renkli bitkisel motiflerle desenlidir. Telefonun arkasında kırık mevcuttur.
