Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile nesih hatla kaleme alınmış eserin üst tarafı çiçek buketleri ile tezyin edilmiştir. Altın cetvellidir. Eser, "Ohannes Efendi yerine oğlunun darphanede babasının yerine tayin edilmesi ve Boşnakların giydikleri külahlara müsaade edilmesi" hakkındadır. Eserin üzerinde Seyy.id Mehmed Efendi‘nin mührü yer almaktadır.

'Bursa ve Üsküdar işi çatmalar yeşil ve bej renkli kumaş üzerine bordo renkli kabartma kadife işlidir. Haliyle.

İki kanattan müteşekkil paravanın üzeri lacivert saten üzerine gümüş kılaptanla, bitkisel motif işli kumaş kaplıdır. Haliyle.

Kağıt üzerine tespit edilmiş ipek kumaşa suluboya ile yapılmıştır. Orijinal ahşap kutusu içindedir.

Kayın ağacı, mukavva, toprak ve taş kullanılarak aslına uygun olarak tamamen elle yapılmış, bitişik üç katlı ve iki katlı evler, şahnişli, cumbalı, altında çeşmesi, aşevi, bakkalı ve çömlekçisi, önünde at arabalı sebze satıcısı ve figürleri ile birlikte tasarlanmış olup, nostaljik ve geçmişin tadını günümüze taşıyan bir örnektir.

Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde Hazret-i Muhammed‘in Hazret-i Ali‘nin rivayeti üzerine dışgörünüşünü anlatan metin yer almaktadır. Göbek nahiyesinin çevresi ve boşluklar çiçek buketleri ile tezyin edilmiştir. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Dış pervazları halkarlı su ile çevrilidir.

Camaltı ve karışık teknikle üretilmiş, "Turquerie" temalı, oryantalist dekorasyon parçası olarak yapılmış eserlerde Osmanlı arkeolojik kalıntıları resmedilmiştir. Orijinal çerçeveleri içindedir.

Yay iskeleti kızılcık ve akçaağaçtan üç parça olarak (kabaa ve ay kolları) yapılmıstır.Yay kollarının uç kısımları ısıyla yumuşatılarak ve bükülerek yapılmış,ateş üzerinde eğilmiş ve şekil verilmiş yayın üzeri çok renkli bitkisel motifli siyah deri ile kaplıdır.

'Damgalı, kobalt mavisi renkli zeminlerin üzeri altın yaldız ve çok renkli bitkisel motiflerle desenlidir. Telefonun arkasında kırık mevcuttur.

Şam işi, kayın ağacından mamul, dikdörtgen formlu çerçevenin üzeri sedef, gümüş tel ve kemik kakmalıdır. Taç kısmı ajurlu olup, kuş ve vazo şeklindedir.

Şam işi, gürgen ağacından mamul, üç kanatlı olup, kanatların merkezinde içeri doğru açılan üç adet pencere kanadı yer almaktadır. Tüm yüzeyi ajurlu, torna işi ile süslemelidir.

Gövdesi maun ağacından mamul bastonun tutamak kısmına tenzil işi (ağaç üzerine yollar açılarak içine dövme tekniği ile tel gömme işi) ile 22 ayar altın teller kullanılarak asma yaprakları ve üzüm salkımları işlenmiştir.