Osmanlı pazarı için özel yapım, yuvarlak formlu sini sarı zemin üzerine kırmızı, yeşil, lacivert renklerle, merkezinde balon, etrafında kız kulesi, hisar, fener, gemi, ev, kayık ve ağaç motifleriyle desenlidir. Dört ayaklı sehpası gürgen ağacından mamuldür. İstanbul‘da balonu resmeden eser, son derece nadir, koleksiyonluk bir eserdir.
'Osmanlı Sarayı için özel yapım, eski Türkçe "Amel-i fi Karahisar sahib Artin Potikyan (Afyon Karahisar‘da Artin
'Osmanlı Sarayı için özel yapım, Afyonkarahisar işi sehpalar gürgen ağacından mamul, sekizgen tablalı, üç ayaklıdır. Yüzeyleri tenzil işi ile gümüş kullanılarak stilize asma yaprakları ile desenlidir. Tabla merkezlerinde
Afyonkarahisar işi, gövdesi gürgen ağacından mamul bastonun yüzeyi tenzil işiyle gümüş kullanılarak stilize asama yaprakları ile desenlidir.
Afyonkarahisar işi gürgen ağacından mamul, sekizgen tablalı ve sekiz ayaklıdır. Yüzeyleri tenzil işi ile gümüş kullanılarak stilize asma yaprakları ile desenlidir. Tabla merkezlerinde de aynı işçilikle yapılmış bir ışın içinde ay yıldız motifi yer almaktadır. İşçilik kalitesi ve kondisyonu ile dikkat çekici sehpa Afyonkarahisar işinin güzel örneklerindendir.
"Mappin & Webb Ltd" damgalı gümüş çerçeveli, merkezleri bağadan yapılmış takım; bir adet el aynası, bir adet elbise fırçası ve iki adet saç fırçasından müteşekkildir. Bağa yüzeylerinin üzeri gümüş kakma bitkisel motiflerle süslenmiştir.
'a. Dikdörtgen formlu, bordo kadife kaplı
Siyah zemin üzerine zerendud tekniği ile tatbik edilmiş eserde celi sülüs hatla Şura Suresi‘nin 23. ayeti, mealen; "Ben bunun üzerine sizden akrabalık sevgisinden başka bir ücret istemiyorum" yazılıdır.
Ç. F. Koleksiyonu.
Aharlı kağıt üzerine celi talik hatla kaleme alınmış eserde Rahman Suresi‘nin 46. ayeti, mealen; "Rabbinin huzuruna çıkmaktan korkan kimse için iki cennet vardır" yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiş, etrafı hatailerle tezyinatlı eser Hulusi Efendi‘nin yazıdaki kudretini gösterir koleksiyonluk bir eserdir.
Ç. F. Koleksiyonu.
Mavi renkli kağıt üzerine zerendud tekniği ile tatbik edilmiş eserde celi sülüs hatla Arapça, mealen; "Ey Peygamber, biz seni bir ikaz edici (nezir) ve müjdeci olarak gönderdik" ayeti yazılıdır. Ketebenin her iki yanı bezemeli, cetvelleri altınla çekilmiş, dış pervazı altınla halkar tezyinatlı eser, İstanbul işi, sedef kakmalı özel çerçevesi içindedir.
Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile iki satır sülüs hatla kaleme alınmış eserde Arapça, mealen; "Kalp gaflet halinde iken edilen dua müstecab olmaz" sözü yazılıdır. Harekeleri altınla yazılmıştır.
Özel Koleksiyon.
'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve sülüs hatla kaleme alınmış eser toplam on sekiz kıt‘adan müteşekkildir. Muhtelif harflerin birbirleri ile birleşimlerinin gösterildiği eserin tüm kıt‘aları altın cetvelli olup, dış
Siyah zemin üzerine zerendud tekniği ile tatbik edilmiş eserde celi talik hatla Fuzuli‘nin bir şiiri; "Medrese içre müderris verdiği bin dersten – Yeğdir meyhanede bir cam vermek bir güzel" yazılıdır. Pervazları iki renk altınla yapılmış Rumi motifli olağanüstü bir su ile tezyin edilmiştir.
Ç. F. Koleksiyonu.
"Esseyyid Ahmed el-Maruf bi-Şeyhzade fi Saray-ı Galata Hane-i Seferli" (Şeyhzade diye bilinen Ahmed, Galatasarayı"nda, seferli odasında) ketebeli, aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve surhla (kırmızı mürekkep), nesih hatla kaleme alınmış 31 sayfadan müteşekkil (16 yaprak) eserde Bedir Savaşı"nda şehit olan sahabelerin isimleri yazılıdır.
12 Cemaziyelahir 1202 (M. 1787) tarihli, aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile kaleme alınmış eserde celi talik hatla "Şefaat Ya Nebiyullah" nidası yazılıdır. Nidanın harflerinin içine üstübeç (beyaz mürekkep) ve sülüs hatla "Allah celle celalühu, "Muhammed aleyhisselam" ve şefaatle ilgili "Şefaatim ümmetimden büyük günah sahiplerine de olacaktır" hadis-i şerifi yazılıdır.
'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve celi talik hatla kaleme alınmış eserde "Ya Hazret-i Pir Şah Muhammed Bahaeddin Nakşibend el-Buhari kuddise sırrıhul ali" ve Arapça, mealen; "Allah
'Katı‘ tekniği (kağıt oyma) ile yapılmış, yeşil ve kırmızı zeminli eserlerin birinde sehpa üzerinde Bektaşi, diğerinde Mevlevi sikkeleri yer almaktadır. Bektaşi sikkesinin içinde "Ya Hazret-i Hünkar Hacı Bektaş-ı Vel", Mevlevi
Nefti yeşil zemin üzerine katı‘ (kağıt kesme) tekniği ile müsenna (aynalı) talik hatla istiflenmiş "Yardım Allah‘tandır ve fetih yakındır, inananlara müjdele ey Muhammed" ayeti yer almaktadır. Eserin köşelerini dolduran rozetler içinde dört halifenin isimleri sülüs hatla yazılıdır. Boşlukları simetrik bahar çiçekleri ile doldurulmuştur.
Kahverengi kadife kumaş üzerine katı‘ tekniği ile yapılmış eserde celi sülüs hatla Arapça, mealen; "Başarım ancak Allah‘tandır" yazılıdır. Eserin etrafı da yine katı‘ tekniği ile yapılmış köşebentlerle çevrilidir. Eser, meşhur hattat Mehmed Şefik Bey‘in eserinden yapılmıştır.
"Selim Mevlevi" ketebeli, Hicri 1350 (M. 1931) tarihli, kahverengi ahşap zemin üzerine ıhlamur ağacından kesme ve ajur tekniği ile imal edilmiş eserde sehpa üzerinde Sadiye Tarikatı tac-ı şerifi tasvir edilmiş olup, tacın üstünde talik hatla "Meded Ya Hazret-i Pir Es-Sultan Saadeddinü‘l Cibavi Eş-Şeybani kaddesallahu sırrıhu (Yetiş ey Hazret-i Pir Es- Sultan Saadeddinü‘l Cibavi Eş-Şeybani, Allah sırrını kutsasın)" yazılıdır.
Mevlevi tekke levhası, kahverengi kağıt üzerine çok renkli boyalarla işlenmiştir. Merkezinde; sehpa üzerine Mevlevi Destar-ı Şerifi tasvir edilmiş olup, boşluklar simetrik bahar çiçekleri ile süslenmiştir. Destarın sağında ve solunda talik hatla "Ya Hazret-i Mevlana" yazılıdır.
'Ketebeli, Hicri 1100 (M. 1688) tarihli, ahşaba yapıştırılmış nohudi kağıt üzerine is mürekkebi ile klasik, mihraplı hilye formunda kaleme alınmış eserin başmakamında muhakkak besmele, göbek kısmında on iki satır nesih
'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve celi talik hatla kaleme alınmış eserde Hazret-i Muhammed‘in ve ailesinin isimleri yazılı olup alt kısımda nesih hatla "Her kim ola bende-i al-i Aba – Diye oğlum ona şah-ı enbiya" beyti
Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile kaleme alınmış eserlerde "Han Mahmud bin Mustafa el-Muzaffer Daiman" ibareli tuğralar yer almaktadır.
