Aharlı mavi kağıt üzerine is mürekkebi ile ve altı satır talik hatla kaleme alınmış eserde Farsça şiir yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Sanat değeri yüksek bir eserdir.

'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile bir satır sülüs, dört satır nesih hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Hattatın en güzel yazılarındandır.

'Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile bir satır sülüs, dört satır nesih hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiş eserin dış pervazı halkari bezemelidir. Eserin arkasında Kemal Batanay‘ın el yazısı ve altında imzası ile

Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile bir satır sülüs, yedi satır mail nesih hatla kaleme alınmış eserde müminlerin vasıfları belirtilmekte ve ezanla kamet arasındaki duanın reddedilmeyeceğini belirten hadis-i şerif yazılıdır. Koltukları klasik üslupta, rumilerle tezyin edilmiştir. Cetvelleri altınla çekilmiş olup dış pervazı halkari tarzında tezyin edilmiştir.

Mavi kağıt üzerine gubari tekniğiyle ve celi talik hatla "Besmele" yazılıdır. Besmele‘nin içinde gubari hatla "Yasin Suresi" bulunmaktadır. Eserin çevresi yine gubari hatla dualarla çevrilidir. Ünlü hattatın sanat değeri yüksek, koleksiyonluk bir eseridir.

'a. "Mehmed Nuri Efendi (?-1898)" ketebeli, aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve iki satır celi sülüs hatla kaleme alınmış eserde eski

Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve celi talik hatla kaleme alınmış eserde Arapça "Ya Hazret-i Pir Mehmed Bahaeddin Şah-i Nakşibend kuddise sırrıhu" yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiş eserin dış pervazı kesme battal ebrusu paspartuludur.

Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile bir satır sülüs, dokuz satır nesih ve altı satır rıka hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Dış pervazı battal ebrusu paspartuludur. Hattatın sülüs, nesih ve rıka yazılarındaki maharetini belgeleyen eserin nesihleri Şeyh Hamdullah yolundadır. Sanat değeri yüksek, nadir bulunur, koleksiyonluk bir eserdir.

Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve nesih hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Dış pervazı battal ebrusu paspartuludur. Hattatın nesih hattında eriştiği yüksek seviyeyi belgelemektedir. Nadir bulunur, koleksiyonluk bir eserdir.

On yedi adet meşk, dokuz adet nesih ve beş adet talik kıt‘adan müteşekkildir. Nesih kıt‘alardan bir adedi "Ömer" ketebeli, Hicri 1343 (M. 1924) tarihli, talik kıt‘alardan bir adedi "Tevfik Nevzat Çağdaş" ketebelidir.

'“Hafız Osman” ekolü, aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve yedi satır nesih hatla kaleme alınmış eserde hadis-i şerifler yazılıdır. Cetvelleri altınla çekilmiştir. Koltukları halkari tarzında tezyin edilmiştir. Dış pervazı simefşanlıdır.

'a. Aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ile, sülüs ve nesih hatla kaleme alınmış eserde ayın, kef, fe harflerinin birleşimleri karalanmıştır.

'Aharlı kağıt üzerine muhakkak hattıyla kaleme alınmış, altmış üç yapraktan müteşekkil eserde ayet sonları altın şeşberklerle tezyin

'Sultan Abdülmecid (1839-1861) tuğralı, siyah atlas üstüne sim ve altın sırma ile işlenmiş eserde rozet içinde dört halifenin isimleri ve celi sülüs hatla "Kelime-i Tevhid" yer almaktadır. Merkezde kırmızı atlas üzerine işlenmiş celi sülüs yazıda Arapça, mealen, "Yardım Allah‘tandır ve fetih yakındır" yazılıdır. Osmanlı saltanat arması üzerindeki tuğranın hemen üstünde celi sülüs hatla ayet-i celile yazılı olup, iki yandaki rozetlerde yine sülüs hattıyla Ashab-ı Kiram‘ın isimleri yer almaktadır. Cidarı zikzaklı bir su ile

Kırmızı renk atlas kumaştan yapılmış ve sarı sırma kullanılarak dival (Maraş) işi ile işlenmiş sancağın üst kısmında stilize edilmiş güneş motifi içinde "el gazi" mahlaslı "Sultan Mehmed Reşad (1909-1918)" tuğrasının yer aldığı Osmanlı Saltanat Arması görülmektedir. Armanın göbek kısmı kabartma olup, üzerinde Osmanlıca "El müstenid-i bi tevfikat-ı el-rabbaniye, melik-üd devlet-ül Osmaniye (Allah"ın ilahi yardımına dayanan, Osmanlı Devleti"nin Hükümdarı)" ibaresi bulunmaktadır. Armanın altında ise yine Osmanlıca "Piyade Alayı 136" yazısı yer alan eser, belgesel ve sanat değeri yüksek, nadir bulunur koleksiyonluk bir eserdir.

'a. "Nazım" ketebeli, Hicri 1327 (M. 1909) tarihli, aharlı kağıt üzerine is mürekkebi ve celi sülüs hatla kaleme alınmış eserde Arapça, mealen; "(Ey Davud!) Biz seni yeryüzünde halife kıldık (Sad Suresi, 26. Ayet)" yazılıdır. 34 x 29 cm.

ihlamur ağacından kesilerek yapılmış celi sülüs harflerden oluşan istif siyah atlas kumaş üzerine yapıştırılmıştır. Eserde müsenna (aynalı) istifle "Ali" ve "Muhammed" yazılı olup, merkezde on iki terkli Bektaşi teslim taşı ve Hz. Ali‘nin kılıcı "Zülfikar" yer almaktadır.

Camaltı tekniği ile yapılmış eserde celi sülüs hatla "Ya Hazret-i Şeyh Seyyid Sultan Abdülkadir-i Geylani" yazılıdır. Sikke şeklinde işlenmiş kompozisyonun arkasında yer alan perdelerde iç mekan hissi yaratılmaya çalışılmıştır. Haliyle.

'Oval formlu, kapaklı, ahşaptan mamul kutulardan üç adedinin yüzeyi altın yaldız ve tempera boyalarla desenlendirilmiştir. Kutuların bir adedinin üzerinde eski Türkçe ile "Ahmed" usta ismi ve Hicri 1275 (M. 1858) tarihi ile kapağının içinde "Maşallah, lahavle vela kuvvete illa billa aliyulazim (Yüce Allah"tan başka kudret ve kuvvet sahibi yoktur)" yazılıdır. Kutuların içlerinde, bir adet 1000"lik şimşir ağacı, bir adet 500"lük şahmaksut, bir adet 500"lük kuka, bir adet ağaçtan mamul 99"luk tespih yer almaktadır.

'Yuvarlak formlu, kapaklı, ahşaptan mamul kutunun dış yüzeyi bordo renkli deri, iç yüzeyi bitkisel desenli kağıt ile kaplı olup, iç yüzeyi beş haznelidir. Kapağının üzeri mühr-i Süleyman motifli kutunun içinde, kürevi kesimli iri bufalo boynuzu tanelerinden

'Yuvarlak formlu, kapaklı, ahşaptan mamul kutunun iç ve dış yüzeyi siyah deri kaplı olup, iç yüzeyi yedi haznelidir. Kapağının üzeri mühr-i Süleyman motifli kutunun içinde, kürevi ve beyzi kesimli Eskişehir Lale taşı, narçıl ve ağaç tanelerinden yapılmış bir adet 33‘lük, iki adet 99‘luk, bir adet 625‘lik ve bir adet 167‘lik

'İki adedi şimşir, üç adedi kayın, bir adedi maun ağacı, bir adedi boynuzdan mamul kaşıma çubuklarının üç adedinin üzeri, mühr-i

Deriden yapılmış, silindir formlu sadak kapaklı, deri örgülü askılıdır. Kamıştan mamul okların on dört adedinin çelik uçları mevcuttur.

'Derviş pazarcı maşalarının beş adedinin tepelik kısmı Şabani tacı, bir adedi tokmak formunda tasarlanmıştır. Demirden mamul

İğnelerden iki adedi kemik, iki adedi şimşir, bir adedi ıhlamur ağacından yapılmış olup, üç adedinin üzeri oyma tekniğiyle işlenmiştir. Ağızlıklardan bir adedi ahşap, üzeri metal geçmeli, diğeri jade taşından yapılmıştır.