'Cilt birarada: xii, 192; vi, [1], 227 s, 24 x 16.5 cm, sırtı vellum kapakları karton cildinde. Francesco Gusta’nın (1744-1816) kaleminden Doğu Roma (Bizans) imparatorlarının
1 çelik baskı gravür, 8 renkli levha, 24 x 16 cm, şömizli bez cildinde. Sultan ii. Mahmud’un annesi Nakşidil Sultan (Aimée Dubuc de Rivery), Osmanlı tarihinin çok tartışılan, en gizemli simalarından biridir. 17 yaşında iken Cezayirli korsanlarca esir alınıp İstanbul’a getirilen bu genç kız, güzelliği ve zarafetiyle zamanın padişahı 1. Abdülhamid’i büyülemiş, sarayın bir numaralı kadını olmuştur. Tarih kitaplarının bir bölümü onu ii. Mahmud’un annesi olarak göstermiştir. Ancak aralarında sadece dokuz yaş fark olması bu konuda şüpheler yaratmaktadır. Nakşidil Sultan çok genç yaşta yaşama veda etmiş, Fatih Camisi avlusundaki mezarına defnedilmiştir.
263 s, 1 gravür (Midhat Paşa’nın portresi), 22 x 13.5 cm, deri cildinde. Oğlu Ali Haydar Mithad’ın (1872-1947) kaleminden Midhat Paşa. 1876 yılında sadrazamlığa atanan Mithat Paşa (1822-1884) yeni anayasa taslağını ii. Abdülhamid’e sundu. Ancak ii. Abdülhamid “Kanun-ı Cedid” adlı bu taslağı geri çevirdi. Paşa’nın Saray’a karşı tutumundan da rahatsız olduğundan sadrazamlıktan alarak ülkeyi terk etmesini emretti. Yıldız Mahkemesi olarak bilinen yargılamada, Abdülaziz’in ölümüne neden olmaktan suçlu bulundu ve ölüme mahkum edildi. İngiltere’nin müdahalesiyle cezası ömür boyu hapse çevrilip Taif’e gönderildiyse de ii. Abdülhamid’in emriyle 8 Mayıs 1884 gecesi öldürüldü. Oğlunun kaleminden Midhat Paşa’yı anlatan eser Abdülaziz ve ii. Abdülhamid dönemlerindeki politik durumu yansıtması ve karanlıkta kalmış birtakım olayları aydınlatması bakımından önemlidir.
584 s, metin dışında 7 renkli harita (çoğu çift sayfa), metin dışında 1 renkli gravür, metin içinde gravür ve haritalar, 26.5 x 18 cm, sırtı ve köşeleri deri, kapakları karton cildinde. George Dodd (1808–1881) İngiliz gazeteci ve yazardır.
Fransız bilim insanı, çevirmen ve topograf Peter Gilles’in (1490 – 1555) Boğaz’ın Trakya kısmı üzerine yaptığı araştırma. Gilles Fransa Krallığı’nın emrinde çalısmış ve görevleri için Akdeniz’in bazı bölgelerinde görev almıştır. İlk kitabı, Fransa kıyılarındaki deniz yaşamı üzerinedir ve kraliyetin dikkatini çekebilmek ve araştırmaları için destek almak üzere kitabını i. Francois’e adamıştır. Çok iyi bir hümanist rönesans eğitimi alan Pierre Gilles, Pagan ve Hıristiyan metinler üzerine Latince ve Yunanca dillerinde çalışmıştır. Kraliyetin görevlendirmesi ile İstanbul konsolosluğunda, antik metinleri aramak ile görevlendirilmiştir (1544 - 1547). Burada vaktinin ciddi bir kısmını antik İstanbul üzerine ayırmış ve İstanbul üzerine çok geniş ve kapsamlı bir arşi çıkarmıştır. Görevi bittikten sonra Roma’ya dönmüş ve notlarını kitaplaştırmak üzere çalışmaya başlamıştır. İlerleyen yaşı nedeniyle geçirdiği ateşli hastalık nedeniyle kitabını bitiremeden 5 Haziran 1555 yılında vefat etmiştir.
'Yorgunca bez cildinde. Osmanlı tarihçisi Hoca Saddeddin Efendi’nin (1536 -1599) kuruluşundan
Osmanlı tarihi üzerine batıda yapılmış ve uzun bir dömen kaynak olarak kullanıla gelmiş bir çalışmadır.
1 levha, metin içinde 33 klişe gravür, ayrıca soyağaçlarını gösteri tablolar, 33,5 x 23,5 cm, deri cildinde. Kitabın ilk baskısı 1603 tarihlidir. Knolles’in bu ‘heybetli’ eseri Rönesans döneminde Türklerle ilgili olarak İngilizce basılan kitapların en önemlisidir. Kitap, basıldığı sırada tahta geçen 1. James’e ithaf edilmiştir. Knolles Sandwich’te bir okulun başöğretmeniydi. İngiltere’den dışarı çıkmamıştı. Knolles, 12 yıllık bir emeğin sonunda tamamlayabildiği bu eseri yazarken Busbecq, Giovio, Georgievitz, Barletius giİ yazarların eserlerine başvurmuştur. Başvurduğu en önemli kaynaklardan biri de içinden 28 portre gravürü kullandığı Boissard’ın Vitae et icones Sultanorum başlıklı eseridir. Kitap basıldığı dönemde muazzam bir ilgi ile karşılanmış ve birçok baskı yapmıştır.
528 s, 18 plan içerir, 18 x 27,5 cm, sırtı yeni deri, döneminin orijinal kapaklı cildinde. Lavalle’nin bu kapsamlı tarih çalışması, Batı dünyasında Tanzimat sonrasında Türkiye hakkında artan ilgiye cevap vebilmek amacıyla kaleme alınır. Kitap beş bölümden oluşur. İlk bölümde Osmanlı İmparatorluğu’nun coğrafi tasvirini yapan yazar, ikinci bölümde İslam tarihi, Selçuklularvve Haçlı seferlerinden İstanbul’un fethine kadar olan dönemi anlatır. Üçüncü bölümde İstanbul’un fethinden Karlıfça Anlaşmasına dek (1699), dördüncü bölümdeyse Yaş Anlaşmasına (1792) dek gelen kitap, son bölümde 1852’ye kadar olan olan gelişmeleri anlatır. Kitaba, 1740 Kapitülasyonlarını tanıyan Sultan Mahmud’un fermanının çevirisi de eklenir. Kitapta 18 gravür yer alır.
'2 cilt. c.1 – xxxv, [1], 238, 236 s; c.2 – 264, 287, [19, [20] s, 21,5 x 14,5 cm, sırtı meşin bez ciltlerinde. Baron de Tott (1733-1793) Macar asıllı Fransız asilzadesidir. Topçu mühendisi olarak eğitim gördükten sonra, İstanbul elçiliğine atanan Comte de Vergennes’in yanında İstanbul’a geldi. Burada sekiz yıl kalacak olan Tott, Levanten bir ailenin kızı ile evlenir ve Türkçe
'622, 50 s, Sitti Maani’nin bir portresi ve bir levha, 24 x 17 cm, döneminin sırtı filetolu tümüyle deri cildinde. Kutsal Topraklar’a gitme andı içen Romalı gezgin Pietro Della Valle, 8 Haziran 1614’te gemiyle Venedik’ten İstanbul’a doğru yola çıktı. İstanbul’da bir yıl kadar kalarak Türkçe ve Arapça öğrendi. 25 Eylül 1615’te İstanbul’dan ayrılarak İskenderiye, Kahire ve Sina Dağı üzerinden Kudüs’e ulaştı. Kutsal yerleri dolaştıktan sonra Şam’a, 20 Ekim 1616 tarihinde Bağdat’a geldi. Burada Sitti Maani Gioerida ile tanıştı ve kısa sure sonra Mardinli Hristiyan bir aileden gelmekte olan bu kadınla evlendi. 1617 başlarında İsfahan’a gitti. isfahan’da Şah i. Abbas’ın sarayına kabul edildikten sonra karısıyla birlikte gezisini sürdürdü. Karısı İran’ın Persepolis kentinde öldü (1621); Valle onun mumyalanmış cesedini gezisi boyunca yanında
476 s, 1 katlanır harita, [5] levha; c.2 – 499, [1] s, [5] levha; levhalarda Osmanlı padişahlarının portrelerine yer verilmiştir, 19,5 x 12,5 cm, şık klasik ciltlerinde.
Yayıncısının bez ciltlerinde. İlk basmı 1854 yılında Hurst and Blackett tarafından Londra’da yapılan eserin, tıpkıbasımıdır
297 s; c.2 - 1 gravürlü başlık sayfası, vi, 390 s, 1 katlanan bakır baskı harita, 15,5 x 10 cm, Constanbles Misce-llany of Original and Selected Publications in the Various Depertment of Literature, Science 6 arts dizisinin 40 ve 41. Ciltleri olarak yayınlanmıştır.
Hetzel yayınları kataloğu, metin içinde ve dışında resimler, dönemin sırtı filetolu, altın yaldız süslemeli, sayfa kenarları altın yaldızlı cildinde. Tolstoy, zengin bir ailenin çocuğu olarak Rusya’nın Tula şehrindeki Yasnaya Polyana adlı konakta doğdu. Çok küçük yaşlarında önce annesini, sonra babasını kaybetti, yakınlarının elinde büyüdü. Öğrenimini tamamlamak için Moskova’ya gitti. Çalışkan zeki bir öğrenci olarak başarı ve sevgi kazandı. Fransızcasını ilerletmiş, Voltaire’i ve J. J. Rousseau’yu okumuş, bu iki yazarın kuvvetli etkisinde kalmıştı. İlk eseri olan “Çocukluğum”u bu sıralarda yazdı
'a) Paul Verlaine. Fêtes Galantes. Edition illustrée de 69 dessins par A. Gérardin Paris, Société artistique du livre illustré, 1899. 102 s. 23 x 16,5 cm, sınırlı toplam 250 adet baskı, tamamı deri cildinde.
'a) John Freely, The Lost Messiah: The Astonishing Story of Sabbatai Sevi, Penguin Books Ltd, London, 2001. 275 s, 20 x 13 cm, kağıt kapağında. 17. yüzyılda yaşamış, Avrupa, Orta Doğu ve Kuzey Afrika’daki çok sayıda Yahudi’yi kendisinin uzun zamandır beklenen Mesih olduğuna ikna eden Haham, Kabalist ve olası manik depresif bozukluğa sahip bulunan Sabetay Sevi’nin şaşırtıcı hikayesi. Padişahın kendisine yönelttiği ölüm tehditi neticesinde önce İslamiyeti seçen Sabetay Sevi’nin kendi ortaya koyduğu ve dıştan Müslüman olarak görünen ancak içte Yahudiliğin mistik formunu barındıran Dönme mezhebi sayesinde varlığını uzun süre korur. Müzayedeye sunduğumuz bu eser bize 17. yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu’nda Yahudi diasporası, Venedik ve Roma gettoları, Kahire’nin çarşıları, Sultan’ın İstanbul’da bulunan sarayları ve Kuzey Afrika’nın sinagogları ile Yahudi mistisizminin egzoterik dünyası ve hala Kabala inancına ilham veren Mesih kültü hakkında önemli bilgiler verir.
638 s, 3 çelik baskı gravür, muhteşem el yapımı dönem cildinde. Kralın matbaacısı Jules Didot tarafından basılan bir matbaacılık şaheseri. Geniş sayfa kenarları, harikulade bir hurufat ile La Fontaine’in hayatı üzerine yetkin ve değerli bir araştırma. Ama kitabın en büyük özelliği el yapmı harika cildidir. Sırtı filetolu ve nefis bir şekilde süslemeli, ön ve arka kapakları altın yaldızlı, ön ve arka kapak içleriyle kapak kenarlar
'a) Edwyn Hole, Andalus: Spain under the Muslims, Robert Hale, London, 1958. xvii, 189 s, metin dşında resimler, ex-library, 22 x 14 cm, bez cildinde.
'a) Miles Danby, Moorish Style, Phaidon Press, London, 1999. 240 s, baştan sona resimli, 29 x 25 cm, kağıt kapağında. 19. Yüzyılda Avrupa’da Doğu’ya karşı bir hayranlık başlar ve bu hızla yayılır. Osmanlı’nın, Arapların ve Moğol’ların peyzaj mimarileri, şehir manzaraları ve geleneksel kostümleri, Delacroix’dan Matisse’e kadar dönemin ünlü ressamları için büyük ilham kaynağı olmuşlardır.
'a) David Carroll, The Taj Mahal, Newsweek, New York, 1972. 172 s,
'a) George Michell ve Mumtaz Currim (yazarlar), Dennis Collins ve Véronique Crombe (çevirmenler) Splendeurs Mogholes : Art et Architecture dans l’inde islamique, Editions Gallimard, 2007. 288 s, baştan sona resimli, 29.5 x 25.5 cm, şömizli bez cildinde.
'a) Sherban Cantacuzino (editör), Architecture in Continuity: Building in the islamic World Today, Aperture, 1985. 192 s, baştan sona resimli, 31 x 24 cm.
a) Pierre Louys, Les Chansons de Bilitis. Editon orné de 300 gravures par Notor. Paris, Fasquelle, tarihsiz. 359 s. 19 x 12 cm. b) Pierre Louys, Les Aventures du Roi Pausole, Edition illustré par Lucien Métivet, Paris, Fasquelle, tarihsiz. 380 s, sırtı işlemeli dönem cildinde.c) Pierre Louys. Aphrodite, Moeurs Antiques. illustrations de A. Calbet. Paris, Charpentier, 1928. 336 s, 19 x 12 cm.
'a) Eugene Gordon, Saudi Arabia in Pictures, Sterling Publishing Co. inc., New York, 1973. 64 s, baştan sona resimli, ex-library, 26 x 17 cm.